编语：自拍偷拍.

2017年为追想张仃百年寿辰，中国文联和清华大学举办了追想展和系列学术行动，并组成了以冯远为主任，鲁晓波、李功强为副主任的《张仃——中国艺术的自傲》裁剪委员会。该书由清华大学张仃艺术讨论中心副主任卢新华解释编订，清华大学出书社出书。该书出书刊行后，得回社会各方的凡俗关注和评价，现摘编几位具有代表性的各人学者的议论，门径刊载，以共享他们的阅读感受，并再次向一代艺术公共张仃先生的艺术东说念主生和了得配置致以敬意。

《张仃——中国艺术的自傲》

清华大学张仃艺术讨论中心副主任卢新华解释编订

为追想张仃百年寿辰，中国文联、清华大学举办了追想展和学术答复会，并组成了以冯远为主任，鲁晓波、李功强为副主任的《张仃——中国艺术的自傲》裁剪委员会。该书由清华大学张仃艺术讨论中心副主任卢新华解释编订，是在2005年4月9日发表于《文艺报》好意思术专刊第五、第六、第八版的《张仃——中国画坛的自傲》的基础上，进一步充实践诺，吸纳比年来新的讨论效果和文件贵府，并增多普遍的图片和作品而编订完成的。正如杜大恺解释在“绪论2”中所说：“字里行间呈现出张仃一世的后光配置和了得孝敬以及东说念主格田地，飘溢着张仃先生的谈吐行动。”通过阅读此书，我照实肯定杜解释所说：“张仃先生莫得远去，他还是活在咱们中间。”

张仃一世履历了民族寥寂、东说念主民自如、社会主义确立和改造绽开的时期，他丰富多彩的艺术创作行动与中国现代海浪壮阔的转变史、中国现代艺术史、新中国艺术训导管事发展喜忧干系，与中国现代文艺念念潮和中国现代好意思术首要事件的演进细巧干系。

正因为如斯，写张仃艺术列传，同写其他艺术家的列传很大的不同，便是不成局限于琐事，也不成只是记叙他的师友关系和个东说念主艺术立场的演化，也不成把重心放在他的个东说念主厚谊生活和家庭故事，而是要把他放在大时期的巨流中，把他的个东说念主遴荐同历史机遇讨论起来，一方面，看他怎样遴荐历史，更遑急的，是看历史怎样遴荐他。因为，张仃是20世纪中国艺术界荒僻的一位参与过很多大事件的艺术家。

基于这么的判断，《张仃——中国艺术的自傲》一书，就以20世纪中国文艺的历史为经，以张仃的个东说念主参与为纬，经纬纵横，将张仃丰富多彩的艺术东说念主生疏成了八个章节；而每一个章节，又联接历史大事件，用详确的贵府，在客不雅请问张仃个东说念主参与的各样细节的同期，探讨张仃的作用、变装和孝敬，从而令东说念主信服地展现出张仃壮阔的东说念主生与伟岸的东说念主格。八个篇章，亦然对张仃的八个历史定位：

第一章，民族寥寂的转变文艺前卫。主如果通过张仃20世纪30年代和40年代的漫画创作，看他怎样用艺术对抗外辱，鞭笞晦暗，赞许光明，把个东说念主的运道与民族的运道牢牢连在沿途，走在民族寥寂的战斗前哨，成为阿谁年代的转变文艺前卫。

热河省向阳与父母合影，左一张仃。 1930年

后生时期的张仃

张仃作品 《还原失地》 1937年

第二章，延安时期的“摩登”艺术策动家。张仃投靠延安，一个热血爱国文艺后生投身于转变熔炉，有一个倒霉而繁忙的合乎环境与改进自我的经过。他淡化了漫画家的身份，把全部的艺术才华用来好意思化和拔擢边区的文化环境，创立“延安工艺好意思术社”，担任“文抗作者俱乐部”主任，以致还被推荐为陕甘宁边区好意思术家协会主席，以极大的存眷投身于年画、宣传画、遮挡策动、舞台好意思术、展示策动等等各式实用好意思术策动。“他活跃的艺术念念想、出众的才华、坦荡的性情，样式四溢、挥霍挑战而又特立独行的个性，缓缓引起了延安的凡俗关注。”（P067）古道说，张仃的延安时候是很不好把捏分寸的。他在延安是个艺术另类，不见容于鲁艺，呆了不到一年就出走；他的艺术前卫语言，生活作念派，浓烈的个性，尤其是对毕加索的顾惜，对鲁迅的恭恭敬敬，在延安照实有些水土不屈。《张仃——中国艺术的自傲》莫得逃匿这些，通过对当年张仃共事的采访，让咱们看到了一个才高不羁、桀骜不恭、不同凡响、特立独行的后生艺术家可人、可敬的鲜嫩形象。同期，也用普遍史实，令东说念主信服地证实了转变熔炉对张仃的改进，终于淬真金不怕火出了一块精钢，让他的艺术念念想发生了深入的变化，确立了生活是艺术的起源、文艺为东说念主民服务的主见，况且终生奉行。更主要的是，在延安降生的这位“大好意思术家”和艺术行动家，注定要在畴昔的多种好意思术界限探索和种植，为新中国的“大好意思术”管事作念出了得孝敬。

张仃率抗日艺术宣队到达榆林 1938年

张仃策动的延安作者俱乐部及门匾 1941年

《东北画报》社组成的文化罗致班子（右一为张仃） 1948年

张仃策动东北画报社徽 1947年

第三章，新中国国度形象的首席艺术策动家。我在上世纪90年代写的《大山之子》长文中，首提“新中国首席形象策动师”一说，觉得在1949—1959的十年时期自拍偷拍.，张仃用各样策动作品包装了新中国，“时期精神、中国气魄、民族民间”的策动理念，蚁集于他各式“国字号”的首要策动之中。“新中国国度形象的首席艺术策动家”的提法和定位愈加准确。“新中国国度形象”，在《张仃——中国艺术的自傲》一书中，主要指中国东说念主民政事协商会议会徽和中华东说念主民共和国国徽。通过详备的史料钩千里，令东说念主信服地在讨论这两个徽志策动的各式争议中，水落石出，将张仃行为首席艺术策动家的地位突显出来，还原了历史的真相。

1950年国庆前夜在天安门城楼上吊挂国旗（右一为张仃）

张仃策动 新中国建国邮票 1949年

张仃策动 寰宇政协政协会徽 1949年

张仃参与策动的中华东说念主民共和国国徽 1949-1950年

第四章，新中国展示艺术策动管事的拓荒者，了得的国外文化调换使臣和艺术行动家。这是对张仃身份和变装的一个新颖但很遑急的定位。从纯好意思术的角度，昔日一直冷落展示艺术策动的遑急性，而这恰正是张仃在延安8年，在新中国10年最主要的服务，是张仃在中外东说念主士眼前给延安带来荣耀，在欧洲各国给中国带来荣耀的遑急艺术行动，是“大好意思术”，其遑急性、复杂性、政事性、艺术性，以致朝上“小好意思术”，是一项概括性的艺术工程。更何况，在1950至1959年的十年中，张仃担任总策动的一系各国字头的大型展览，不仅承载着突破西方国度对新中国实行的经济封闭的重负，还承载着对外展示新中国着实立配置、各界限的发展效果和文化上的民族特质各样复杂的政事、经济、文化职责，人命交关。张仃以其高度的政事醒悟、浊富的学识、多方面的才华，出色地完成了一次又一次的首要策动，得回了周恩来总理、陈毅副总理的高度赏玩和信任。与此同期，在艺术家很少放洋调换的颠倒情况下，张仃也就演出了一个了得的国外文化调换使臣和艺术行动家的变装，1956年在巴黎同毕加索的会见，成为中外艺术调换史上最遑急的事件之一。

1951年在莱比锡国外展览会中国馆施工现场与德方精采施工的艺术策动师塞尔曼先生讨论决策。

1956张仃与毕加索

1951年张仃策动的捷克布拉格国外展览会中国馆全景

第五章，中国画变革发展的里程碑，民族文化自信的了得代表。这一章主如果总结1954年前后几年，中国好意思术界呼应民族文化传统的剿袭与变革的大时期话题而张开的中国画问题大征询。在这一攸关中国画运道的大征询中，张仃既是大征询的发起者之一，亦然论争的主要参与者。并非随机，当1954年征询尖锐化，保守主义和虚无主义对峙不下时，张仃从中央好意思术学院实用好意思术系调入中国画系任党总支通知，并任中国画改造指挥小组精采东说念主，他促成了当年春天与李可染、罗铭江南水墨写生的“大事件”，用实绩回答了征询，既反对了虚无主义，也品评了保守主义；而他和李可染共同开启的水墨写生之路，对于新山水画的创立和自后“金陵画派”、“长安画派”的写生创作，都起到了不可探讨的作用，被吴冠中誉为“中国画变革的里程碑”。张仃50年代对于中国画变革的言论和实践，批判性的创造性的重建了民族文化自信。

中国画 《三味书屋》 34X44CM 1954年

第六章，新中国好意思术训导的奠基东说念主，中国艺术策动训导体系的拓荒者和创建者。张仃从到延安鲁迅文体艺术院任教启动，到参与东北自如区在沈阳的鲁迅文体艺术院的复校，直至新中国成立，衔命剿袭“国立北平艺专”，成立中央好意思术学院实用好意思术系，再到改名工艺好意思术系，创建中央工艺好意思术学院，他是新中国好意思术训导和艺术策动训导发展的见证者。对于张仃与中央工艺好意思术学院的关系，《张仃——中国艺术的自傲》一书以普遍的一手档案和院史贵府，从建校、复校、学科确立、师资培养、讲义编写、办学主见等等方面，总结了张仃煞费苦心、防范翼翼，呵护、扶助这株风暴中降生的小苗怎样长成参天大树的经过。身兼党政和教导的双重指挥累赘，张仃在阿谁颠倒的年代怎样踩着钢丝带领师生走过一个个险象环生的政事运动，该书有相配精彩的细节回忆，我非凡观赏这一段评价：“张仃行为院党总支第一通知，他必须承担深入贯彻实施党和国度在不同期期的新的文艺主见、训导主见和念念想阶梯的任务；张仃行为副院长和学院的学术举旗东说念主，他肩负着创建新中国重心艺术院校和一流工艺好意思术策动和艺术策动学科的职责和累赘，又必须按艺术训导和创作的限定，推动学院的发展。然而在20世纪50、60年代，在‘左’的念念想阶梯的浓烈打扰和影响下，运动不时，念念想战斗不时，一个东说念主如果莫得政事上的贤明，莫得深厚的学识和魄力，莫得博大的胸怀和担当，要圆满地履行我方的职责和累赘，遵从我方的渴望是一件极防碍易的事情。因此，张仃既要在院党委会上，在决断政事与业务关系问题或甄别吊唁时，对那些不熟习艺术创作和艺术训导限定，或阑珊艺术涵养的成员，作念艺术表面上的阐释和普及训导，使他们成为指挥艺术专科的内行；又要在院务会上对那些精通业务的艺术各人和学者，当其对党的主见阶梯清楚不够时，积极通顺指导、协作，把党和国度的各技俩的和阶梯贯彻落实下去。此外，学院若出现文艺念念想偏差和标的问题，他还要承担上司的问责，要拿出纠偏的措施和办法。”“在他的掌控下，学院师生竟然莫得受到伤害，学院的学术发展也莫得受到影响。张仃以他的颖悟、学识、魄力、胸怀、职责和担当，以致冒着深广的政事风险，使学院在初创的十年，平定而又充满活力地渡过了这个颠倒的历史发展时候，把学院的教导和创作策动讨论，党的艺术训导管事带入一个新的发展阶段。”这是中央工艺好意思院（今天的清华大学好意思术学院）几代东说念主的集体默契。我想，张仃在天之灵，听到他的管事的后继者对他当年“寝苫枕块”的拓荒和良苦经心充满清楚与轸恤的这一段话，是应该感到应许的。张仃和中央工艺好意思院的故事太多，这一章也组成《张仃——中国艺术的自傲》一书最充实、最精深的践诺，是张仃讨论的一个首要鼓励。

60年代张仃（右）与李可染（左在）在沿途探讨中国画艺术问题

张仃中国画 《巴黎组画-街区》 70X47CM 1964年

第七章，中国壁画艺术回话的旌旗，文艺念念想自如的先声。这一章重心写了张仃的“壁画梦”，写了“文革”适度以后，以都门机场壁画为先声的文艺念念想自如和随之而来的海浪壮阔的新壁画运动。1979年，历史再一次把张仃推向潮头，由他指挥完成从践诺到样式都极富争议的北京都门国外机场室内遮挡策动和壁画及好意思术作品创作任务，将僵化的、一元的中国文化艺术，带入了一个怡悦发展的新时期，这是张仃的创造颖悟的又一次齐集而又全面的开释。卢新华在书中征引了他上世纪90年代对华君武的一次采访记载。行为机场壁画服务指挥小组成员的华君武同张仃有过一次话语。华君武说：“你就不怕你的这些壁画决策出来，再批你‘毕加索+城隍庙’，再挂你黑牌子？是你对我精采，如故我对你精采？”张仃说：“咱们是一根绳上的蚂蚱，谁也开脱不了谁。不是你向我精采，便是我向你精采。”张仃沉静地说：“我不怕再被打倒。咱们要对中国的艺术精采，要对民族文化的畴昔精采，要无愧于时期，无愧于我方。凡事总要有东说念主担当，总会付出代价，以致殉难。”什么是文艺前卫？这才是有着坚定的信念与意识和敢于探索与担当的中国文艺前卫！

张仃为上海好意思术电影制片厂策动动画片《哪吒闹海》 1978年

张仃（中）在都门机场壁画《哪吒闹海》画图现场 1979年夏

张仃 壁画 《哪吒闹海》 1979年

第八章，不朽诗意的探寻者，一面精通着光辉的中国艺术创新的旌旗。这一章主要写张仃晚年的山水东说念主生和焦墨画艺术。如果以1974年的香山焦墨写生为最先，那么张仃的艺术生计从此就步入了一个以焦墨写生山水画的创行为东说念主生录用的诗意栖居与行旅的阶段。“浮大海，走千山”成为他晚年生活的常态；画焦墨，写篆书，成为他晚年的日课。他带着脑干上的一个瘤子，以惊东说念主的顽强和样式，鹤发对青山，走遍万里长征，创作了数以千计的山水作品。“他的焦墨山水画独树一帜，是现现代中国山水画界限的又一个艺术岑岭。他的焦墨笔意样式和图式已成为中国山水画的新经典。他的焦墨山水画是献给东说念主民的终末绝唱，是永久高高飘舞的创新旌旗，让东说念主们永久致以深深的敬意。”卢新华以充满深情的语言，对老院长的艺术绝唱赐与了高度评价。

张仃与儿童画家 1997年

张仃在写生

张仃焦墨 《巨木赞》 94X440CM 1981年

张仃 《泰山向阳图》 1983年

张仃 《闺门》 纸本焦墨 1995年

终末，我愿抄录书中一段话来适度我对《张仃——中国艺术的自傲》一书的先容，这段话对清楚张仃非凡灵验：

“从20世纪50年代启动，他便历久担任好意思术学院院系的指挥，同期又担任中国好意思术家协会理事、常务理事和通知处通知终点他干系的社会学术团体和机构的遑急职务。他的职务、念念想和个性，使他成为对艺术精神的看护者。当‘极左’文化艺术念念潮横行时，他以我方的颖悟守住艺术家应有的田地；当一种艺术念念想倾向压倒另一种艺术念念想时，他以阴私的步地让它们互补共生；在封闭的时期，他会转弯磨角地向学生先容西方现代艺术精华；在改造绽开的年代，当艺术念念潮过度欧化，而无视民族优秀传统时，他又辅导东说念主们不要从一个顶点走向另一个顶点，即反对民族虚无主义。当东、西方艺术不雅念发生冲突时，他会酌盈注虚，包容万象，去其糟粕，取其精华；当艺术表面与艺术实践违犯时，他在实践中寻找真知卓见；当样式与践诺发生疏离，实用与审好意思发生对立地，他都会坦正直言，从不覆盖我方的不雅点。在念念想喧哗的狂热中，他以安宁和感性，实时敲响忧念念的钟声；在艺术精神茫乎的颓丧中，他又以艺术家的诗意直观看护着艺术良心，坚持艺术操守，激发东说念主们充满信心，勇敢探索。这一切都是一个智者的包容精神和念念想力量，从而把他所处的颠倒时期、逶迤发展的文化艺术从困境中救援出来，推动着东说念主类端淑精神不时前进。”

读皆备书，合上封面，再注视布面烫金的那三行书名，咱们会知说念，这是实至名归：

张仃

中国艺术的自傲

中国转变文艺的前卫 中国艺术创新的旌旗

2018年10月23日

于京南

提供：清华大学张仃艺术讨论中心

副主任、卢新华解释自拍偷拍.